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吉祥彩票手机客户端下载·成吉思汗是中国历史上最伟大的皇帝,在日本人面前,蒙汉是一家人

2020-01-11 09:30:41 | 八大胜真人赌场

吉祥彩票手机客户端下载·成吉思汗是中国历史上最伟大的皇帝,在日本人面前,蒙汉是一家人

吉祥彩票手机客户端下载,蒙古帝国的历史是不是中国历史?成吉思汗是不是中华民族的民族英雄?关于这两个问题,我想请大家看看朱元璋、蒋介石是怎么说的?

(成吉思汗画像)

明太祖朱元璋“驱逐鞑虏,恢复中华”,但是并未对成吉思汗的功业进行否定,洪武二十二年(1389年)五月,明太祖朱元璋给北元阿札失里大王的信中,对成吉思汗、元太宗窝阔台、元定宗贵由、元宪宗蒙哥、元世祖忽必烈这五位蒙古大汗均给予了高度评价,原文如下:

“覆载之间,生民之众,天必择君以主之,天之道福善祸淫,始古至今,无有僣差。人君能上奉天道,勤政不贰,则福祚无期,若怠政殃民,天必改择焉。昔者,二百年前,华夷异统,势分南北,奈何宋君失政,金主不仁,天择元君起于草野,戡定朔方,抚有中夏,混一南北,逮其后嗣不君,于是天更元运,以付于朕。”

朱元璋在这封信中明清指出,宋朝的灭亡是由于“失政”,金朝的灭亡由于“不仁”,所以天择元君起于草野,统一中夏。

另外朱元璋还明清指出,明朝的天下是继承元朝,“天更元运,以付于朕”,而不是“驱逐大陆,恢复中华”。

同年十二月,明太祖朱元璋给哈密国兀纳失里大王的信中,再次提到了成吉思汗和忽必烈的问题,“昔中国大宋皇帝主天下三百一十余年,后其子孙不能敬天爱民,故天生元朝太祖皇帝,起于漠北,凡达达、回回、诸番君长尽平定之,太祖之孙以仁德著称,为世祖皇帝,混一天下,九夷八蛮、海外番国归于一统,百年之间,其恩德孰不思慕,号令孰不畏惧,是时四方无虞,民康物阜。”

(成吉思汗在位时期,蒙古帝国的形势图)

朱元璋的两份信中,都对成吉思汗和忽必烈点赞了。

在中国近现代史上,国共两党的领导人都对成吉思汗给予了高度评价,1939年,正值抗日战争相持阶段,6月21日,成吉思汗灵柩西迁,经过延安时,中共中央和各界人士两万余人夹道迎灵,并在延安十里铺搭设灵堂,举行了盛大的祭祀活动。在此次祭祀仪式上,中共中央将成吉思汗正式尊称为“世界巨人”、“世界英杰”,并首次提出“继承成吉思汗精神坚持抗战到底”的口号。延安十里铺灵堂两侧悬挂一幅对联,灵堂正上方有一横联,内容如下:“蒙汉两大民族更亲密地团结起来,继承成吉思汗精神坚持抗战到底”。

(成吉思汗陵)

1941年,中华民国政府正式对日宣战之前,蒋介石亲自赶赴甘肃省榆中县兴隆山,对成吉思汗灵寝举行了大祭,祭文:

维中华民国三十年十一月三日国防最高委员会委员长蒋中正,特派蒙藏委员会委员长吴中信,以马羊帛酒香花之仪,致祭于成吉思汗之灵而昭告以文曰:繄我中华,五族为家,自昔汉唐盛世,文德所被,盖已统乎西域极于流沙,洎夫大汗崛起,武功熠耀,马嘶弓振,风拨云拏,纵横带甲,驰骤欧亚,奄有万邦,混一书车,其天纵神武之所肇造,虽历稽往古九有之英杰而莫之能加,比者虾夷小丑,虺毒包藏,兴戎问鼎,豕突倡狂,致我先哲之灵寝乍宁处而不遑,中正忝领全民,挞伐斯张,一心一德,慷慨腾骧,前仆后兴,誓殄强梁,请听亿万铁马金戈之凯奏,终将相复于伊金霍洛之故乡,缅威灵之赫赫兮天苍苍,抚大漠之荡荡兮风泱泱,修精诚以感通兮兴隆在望,万马胙而陈体浆兮神其来尝。尚飨。

台湾政要一直保持有祭祀成吉思汗的传统,2009年4月16日(农历三月二十一日),马英九祭祀成吉思汗,祭文中说:“维汗休烈,雄才大略。天挺英明,龙兴溯漠。……礼仪孔修,有芘其芳。神之格思,德音不忘。”2010年农历三月二十一日(公历5月4日),马英九再次祭祀成吉思汗,相关司祭者皆身穿蒙古传统服饰,仪式遵循古礼,场面庄严隆重,祭文中说成吉思汗“雄才大略,天挺英明,拓土开疆,威震万国。”

如果我举政治家的例子,大家可能觉得政治家的评价都有很强的政治目的,不客观,下面我举一个著名学者的例子,柏杨大家都熟悉,算得上是独立人士,自由学者,他说:“铁木真是历史上最伟大的组织家暨军事家之一,他在政治上和战场上的光辉成就,在二十世纪之前,很少人可跟他媲美。铁木真胸襟开阔,气度恢宏,他用深得人心的公正态度统御他那每天都在膨胀的帝国,高度智慧使他发挥出高度的才能。”

(成吉思汗雕像)

那么多的人都对成吉思汗给予高度评价,我们怎么能认为蒙古帝国的历史不是中国历史的一部分?怎么能认为成吉思汗不是民族英雄呢?

蒙古人不仅征服了南宋,还政府了亚洲、欧洲很多国家,这些国家都把蒙古的历史视为本国历史的一部分,俄罗斯被蒙古统治了200多年,至今俄罗斯人都认为是蒙古人造就了强大的俄罗斯,把钦察汗国的历史视为本国历史的一部分。印度的莫卧儿王朝是蒙古人建立的,但是今天的印度还是把莫卧儿王朝的历史当作本国历史的一部分。

我们在看待蒙元历史的时候,一定要把夷夏观念与近代民族国家的观念区别开来,诚然,中国古代对待夷夏观念是轻种族,而重文化,蒙古人汉化以后就是夏,汉人到了北方胡化以后就是夷。但是这种轻种族,重文化的夷夏观念绝对不能套用到日本侵华的问题上,因为日本侵华的时候,以国际法为准则的现代民族国家已经形成了,所以日本人是侵略者,而在近代民族国家未形成以前,绝对不能说北方的少数民族入主中原说成是侵略行为,北方少数民族的历史是本国历史的一部分,今天的美国人尚且能把印第安人的历史看成是美国史的一部分,我们为什么不能把蒙元的历史看成是中国史的一部分呢?

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